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Chapitre VingtLouange et Adoration
Ces paroles de Jésus constituent le fondement même de l’adoration. Il parle de vrais adorateurs et donne leurs qualifications. Cela implique qu’il existe des gens qui adorent Dieu mais qui ne sont pas pour autant de vrais adorateurs. Ils peuvent prétendre adorer Dieu, mais ne pas être reconnus par Dieu parce qu’en réalité ils ne remplissent pas les conditions de vrais adorateurs. Jésus nous dit les caractéristiques de vrais adorateurs – ils adorent «en esprit et en vérité». Nous pouvons donc dire que les faux adorateurs, adorent « dans la chair et dans l’hypocrisie ». Les hypocrites et les faux adorateurs peuvent faire semblant d’adorer, ils sont incapables d’adorer véritablement parce qu’ils n’aiment pas Dieu dans leur coeur, l’unique endroit ou se fait l’adoration. La vraie adoration ne peut venir que d’un cœur qui aime Dieu. L’adoration, n’est pas un rituel que nous faisons lorsque nous nous réunissons à l’église ; c’est plutôt une mode de vie qui résulte de l’obéissance des commandements de Christ. Il est intéressant de remarquer comment cette femme tenait à tout prix à discuter avec Jésus sur le vrai endroit d’adoration alors qu’elle avait été mariée à cinq hommes et le sixième avec qui elle vivait ne lui appartenait pas! Cette femme représente bien la multitude de religieux qui participent à toutes les réunions de l’église alors qu’ils se rebellent quotidiennement contre le Dieu qu’ils prétendent venir adorer. Ce ne sont pas des vrais adorateurs. Jésus a un jour réprimandé les pharisiens et les scribes pour l’hypocrisie et la superficialité de leur adoration:
Jésus dit aux juifs et aux samaritains de Son temps, qui accordaient apparemment une grande importance au lieu d’adoration, que la location importait peu. Ce qui détermine la qualité de l’adoration, c’est plutôt l’état du cœur de l’adorateur. La presque totalité de ce qu’on appelle « adoration » dans la plupart d’églises d’aujourd’hui, n’est qu’un rituel mort. Les gens répètent, comme des perroquets, les paroles de quelqu’un en chantant leurs soi-disant « chansons d’adoration », et leur adoration n’est que vanité parce que leur style de vie trahit leurs confessions. Dieu aimerait mieux écouter un seul « je t’aime » qui vient du plus profond du cœur d’un enfant obéissant que d’écouter les bourdonnements d’un millier de chrétiens de dimanche chantant « Que Tu Est grand ! » Adorer en EspritCertaines personnes disent qu’adorer en « esprit » signifie prier et chanter en d’autres langues, mais cette interprétation semble forcée et contradictoire aux paroles de Christ. Il dit : « l’heure vient et elle est déjà venue » quand les vrais adorateurs adoreront le Père en vérité et en esprit », indiquant ainsi que certains remplissaient déjà les conditions de vrais adorateurs « en esprit » au moment ou Il fit cette déclaration. Evidemment, le parler en langues commença le jour de la Pentecôte. Tout croyant, parlant en langues ou pas, peut adorer en esprit et en vérité. Prier et chanter en d’autres langues, peuvent évidemment aider le chrétien dans ce type d’adoration. Le parler en d’autres langues peut aussi être un rituel agaçant. Actes 13 :1-2 nous fait le point sur le type d’adoration que l’église primitive faisait :
Ce passage dit qu’ « ils servaient le Seigneur ». Cela signifie qu’ils étaient en train d’adorer le Seigneur. Une vraie adoration est donc synonyme de servir Dieu. Cela est vrai lorsque le Seigneur constitue l’objet de notre amour et affection. Comment Adorer ?Le livre des psaumes, considéré par les israélites comme le livre d’hymnes, nous exhorte à adorer Dieu de diverses manières. Nous lisons, par exemple, dans le Psaume 32 :
Tout comme l’adoration calme et posée, ce type d’adoration occupe une place de choix.
Nous devons évidemment chanter au Seigneur pendant l’adoration, mais nos chants doivent être réjouissants, ce qui est une autre indication de l’état du coeur des vrais adorateurs. Nous pouvons aussi accompagner nos chants réjouissants par divers instruments de musique. Je me dois de mentionner cependant que dans beaucoup d’églises, le volume de la musique produite les instruments dominent et engloutit complètement les chants. Dans ce cas la, le volume doit être rabaissé ou tout simplement arrêter de jouer les instruments. Le psalmiste n’a jamais eu un tel problème !
Nous pouvons lever nos mains vers Dieu, en signe d’abandon total et de révérence.
Nous devons dire à Dieu combien Il est redoutable et Le louer pour ses formidables attributs. Si vous voulez trouver les mots à utiliser pour louer Dieu, parcourez le livre des psaumes et vous en aurez autant que vous voulez. Nous devons dépasser les formules archaïques et charnelles pour aller en avant. Il y a beaucoup que nous pouvons dire à notre Seigneur.
Même notre posture peut exprimer notre adoration. Nous pouvons soit nous tenir debout, à genoux ou courbés, l’important est qu’elle traduise la position de notre coeur.
Nous ne devons nécessairement pas être debout, à genoux ou courbés pour adorer –nous pouvons également nous allonger sur nos lits.
Les actions de grâces doivent faire partie intégrante de notre adoration.
Nous pouvons louer Dieu en dansant. Cependant, cette danse ne doit pas être charnelle, sensuelle ou de loisir.
Que Dieu soit loué pour tous ceux qui sont oints pour la musique. S’ils jouent aux instruments avec un cœur d’amour, leurs talents amèneront la gloire de Dieu Chanter en Esprit
Il n’est pas interdit de chanter une vieille chanson aussi longtemps qu'elle ne devient pas un rituel. Nous avons besoin de nouvelles chansons qui viennent de nos cœurs. Dans le Nouveau Testament, c’est le Saint-Esprit qui nous aide à composer des nouvelles chansons :
Paul écrivit que nous devrions chanter pour les uns les autres les « psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels », ce qui signifie qu’il a une différence entre les trois. Les mots grecs qu’ils traduisent nous apportent la lumière. Peut-être que le mot « Psaumes » signifie chanter des psaumes de la Bible en les accompagnant des instruments de musique. Les « hymnes » peuvent être des chants d’actions de grâce, composés par divers chrétiens dans l’église. Les « cantiques spirituels » sont probablement des chants donnés spontanément par le Saint-Esprit et peuvent être comparés au simple don de prophétie, l’unique exception est qu’ici le message est véhiculé par le chant. La louange et l’adoration doivent occupe une grande place dans notre vie quotidienne – ce n’est pas une simple chose que nous faisons lorsque nous nous réunions seulement dans l’église. Nous pouvons louer le Seigneur et jouir de notre intimité avec Lui, tout le long de la journée. La Louange – la Foi en ActionLa louange et l’adoration sont des expressions normales de notre foi en Dieu. Si nous croyons réellement aux promesses de la parole de Dieu, nous devrons nous en réjouir, et exprimer notre gratitude envers Dieu. Josué et le peuple d’Israël furent recommandés par le serviteur de Dieu de poussez des cris avant que les murs ne s’effondrent. De même, la Bible nous exhorte a « nous réjouir toujours dans le Seigneur » (Phil. 4 :4) et de « Lui remercier en toute chose » (1 Thés. 5 :18a). L’un des exemples les plus puissants de la louange se retrouvent dans 2 Chroniques 20 lorsque la nation d’Israël fut envahie par les armées de Moab et d’Ammon. En guise de réponse à la pétition du roi Josaphat, Dieu dit à Israël :
La narration continue :
La louange pleine de foi amène la provision et la protection. Pour plus d’informations sur la puissance de la louange, regardez Phil. 4 :6-7, (la louange apporte la paix), 2 Ch. 5 :1-14 (la louange amène la présence de Dieu), Actes 13 :1-2 (la louange révèle les plans de Dieu) et Actes 16 :22-26 (La louange protège et délivre de la prison). Table de matière | Chapitre précédent | Chapitre suivant | Haut de page | Page d'ouverture |